cantautores nepaleses

                                        repertori:

 bartika eam rai- farak parcha, pardaina · ityaadi, aandhii 2o24
 suzeena shrestha - junkiri · 2o18
 rachana dahal - aagya · daagbatti 2o22
 astha raut - kosis gara · 2o22
 ankita pun - sakhi · maili 2o22
 prajina - yo sahar · 2o21
 niva dangol - sina jya · 2o24
 trishna gurung - solti jiu · 2o23
 nirita yakthumba amb phosphenes - antya · simit yaad 2o23
 laxmi thapa - aama · 2o22
 jhuma limbu - khuiya marri · 2o23
 aashma tamang amb sagaranaa - nila aakash · 2o24
 bartika eam ra i- ke hunthyo hola hami sangai bhayeko bhaye? · ityaadi, aandhi 2o24

1 bartika eam rai- farak parcha, pardaina · ityaadi, aandhii 2o24

  amb la veu de bartika eam rai comencem una hora dedicada a sentir cantants nepaleses
dotze dones rankita, rachana, gini, jhuma, laxmi, nila, nirita, prajina, niva, trishna i suzeena
ens canten recentment la melangia de viure a nepal sent una dona, la resiliència dins d'un patriarcat antic i rancuniós

ens parlen d'esperança i desesperança, de construcció i desconstrucció

 un país on és difícil somiar, on tot hom vol anar-se'n com canta suzeena shresta a lluerna de bipul chetri, que diu més o menys:

 2 suzeena shrestha - junkiri · 2o18 

         bartika eam rai cantant i compositora de lalitpur, 1991, la vall de katmandú

 el 2o24 publica aandhi ityadii que ha presentat en acústic a londres, san francisco, charlotte, dallas, kathmandu, lalitpur i pokhara 

    rachana dahal  "aagya"és una cançó emotiva i commovedora que parla del dolor d'intentar salvar una relació que sembla que s'està acabant, de la frustració que es produeix quan aquest esforç no és suficient, sense adonar-se que el paio no paga la pena

    la cantant i compositora de patan, rachana dahal, va començar la seua carrera musical el 2o19 amb el seu primer senzill 'bhumari' que ja li reportà molts seguidors.  és coneguda per la seua habilitat per escriure cançons amb metàfores del desamor, i la seua veu emocional

 3 rachana dahal - aagya · daagbatti 2o22

    encara hui dia, al nepal, la majoria de les dones no pot trira la vida que vol lliurement, la família les escolleix el seu marit, són obligades a servir i seguir tradicions com a fer dejuns i algunes a beure kutta ko pani, el aigua amb que el seu marit s'ha rentat els peus, i les dones que ho denuncien són amenaçades com l'artista sophia thapa

       la cultura dominant adoctrina en el sacrifici com esta cançó a l'estil de les muntanyes del nord-est d'astha raut, que diu la vida és dura, perdre és aprendre, segueix intentant-ho, oblida que ell és primer, perdre és aprendre

    astha raut cantant de dolakha -himalaia proper a katmandú- la seua primera cançó saal ko paata tapari la feu coneguda el 2o14. i el seu àlbum aadhar fou un èxit
 ha cantat moltes cançons de pel·lícules nepaleses i és una de les entrenadores de la temporada 2 de the voice of nepal (2o19), ja sabeu la tv dona fama
 el seu segon àlbum (aadhar 2) es va llançà a la fi de 2o19

 4 astha raut - kosis gara · 2o22 

      ankita pun, nascuda el 2oo2 a dang, estat de lumbini, als desset anys començà a tocar versions pels bars de butwal on estudiava secundària, els veïns la criticaven i la seua família s'ho va prohibir

    el 2o22 tragué el primer àlbum maili i ara prepara el segon

canta a les dones que es queden soles, treballant per a la família política, mentre els seus marits imposats marxen a treballar fora, molts anys

5 ankita pun - sakhi · maili 2o22

  prajina, de chitwan, ha publicat dos epés nineteen (2o21) i shabda haru (2o23), quan arribà a katmandú compongué yo sahar, esta ciutat és més freda cada dia, a l'hivern la gent crema el fem als carrers per calfar-se

6 prajina - yo sahar · 2o21

       aquest estil de cançons d'asare és molt popular a la ment dels nepalesos i nepaleses
 segons el sistema agrícola del nepal, el arrossar es planta durant l'estació de pluges
en el moment de la sembra, totes les presents al camp s'entretenen cantant i ballant aquestes cançons
 les treballadores: ropare , bause, hali* i fins i tot els rics o propietaris de la finca gaudeixen aquest dia llançant-se fang entre ells
 el dia 15 de asar (també asare, asad, ashar o asadh) del calendari nepalés [enguany u de juliol] es considera un dia especial, hi ha la tradició de menjar mató i chiura -arrós xafat- 
 a més, fa poc el govern del nepal ha declarat dia festiu nacional de l'arròs i s'han programat diversos actos i activitats

*nota: els, sobretot les, que planten arròs al camp, i els que treballen anivellant les diferents parts del costat i els racons del camp per evitar que l'aigua surti del camp, i els que fan la feina d'arranjar el camps per evitar que l'aigua surti del camp, o fan la collita o llauren el camp amb bous-búfales tenen dret a plantar arròs, la persona que ho fa es diu hali

 7 niva dangol - sina jya · 2o24

           trishna gurung (1984, rupandehi, bhairahawa, lumbini) artista consolidada i molt volguda perquè el seu pop sona a folclore clàssic, visqué a palimpur, índia i ja en katmandú començà a fer música en 2oo7 i fa molts concerts per nepal, i per la diàspora nepalesa a europa i austràlia

 8 trishna gurung - solti jiu · 2o23

     la cantant/baixista nirita yakthumba escriu i canta la seua cançó de debut "antya" que tanca l'ep "simit yaad" del trio indie-electro-folk-pop posphenes

     és una cançó d'una bellesa inquietant que explora el concepte de mort del ego, una melodia melancòlica i la lletra crea una sensació de reflexió i contemplació des de l'adolescència quan el futur és incert

9 nirita yakthumba amb phosphenes - antya · simit yaad 2o23

     laxmi thapa només té una cançó dedicada a sa mare publicada el desembre 2o22 amb més d'un milió i mig de visites i centenars de versions

1o laxmi thapa - aama · 2o22

  un altre esfereïdor costum patriarcal és el chhaupadi, manar a les dones a dormir fora de casa els dies que tenen la regla, tot i ser il·legalitzat pel tribunal suprem el 2oo5, chhaupadi encara és àmpliament freqüent al país.      hi ha comarques dels districtes del mig oest on més del 7o per cent de les dones  encara practiquen chhaupadi, segons les conclusions de l'enquesta d'indicadors múltiples del 2o14

  de nou, el 2o17 el parlament del nepal va criminalitzar la pràctica, aprovant una nova llei, que estableix que qualsevol persona declarada culpable d'obligar una dona a seguir chhaupadi està subjecta a una pena de tres mesos de presó o una multa de 3.ooo rupies, o ambdues. però sense que hi hagi cap mecanisme d'aplicació i una manca de compromís dels líders locals, els experts asseguren que la legislació ha continuat sent totalment ineficaç

          el mes passat, a achham una adolescent de 16 anys ha estat violada mentre estava fora en una cabana de chhaupadi, estava tan traumatitzada que es va desmaiar durant 12 hores i no va poder parlar. segons els informes, els locals creien que patia epilèpsia i s'havien negat a apropar-se a ella pensant que podrien contagiar la malaltia 

      jhuma limbu (1983, dhungesaghu, taplejung al racó nord-est del nepal) cantant i etnomusicóloga que investiga diversos gèneres i instruments de música de cultures indígenes, sobre tot la seua, la del poble limbu

             discografia:
 eh saila
 amber sangeet
 joon_tb, 2o1o
 khaasaam, 2o14
 o sunnyata, 2o23 amb ganesh rasik
 jaar, bso 2o22

 11 jhuma limbu - khuiya marri · 2o23

             aashma tamang ha publicat cinc cançons des que començà el 2o22, històries d'amor adolescent que acaben ràpid, com un somni

 12 aashma tamang amb sagaranaa - nila aakash · 2o24

    te recordem que

                                               a radioklara.org trobaràs:
l'àudio de la ràdio en directe
o l'app per escoltar radio klara al teu mòbil
com recolzar l'associació fent-te subscriptora, per paypal o teaming
graella de programes i pòdcasts
articles d'opinió, agenda de mobilitzacions i convocatòries socials a valència i voltants 

     recordant que jerusha rai (veure retrat) la cantant que va desaparèixer el setembre de 2o22 encara no ha aparegut (li dedicarem un programa sencer) i

acabem com començaven, amb la bartika eam rai, el tall preferit de l'àlbum, que hagués estat de nosaltres si encara estiguérem junts?
13 bartika eam rai - ke hunthyo hola hami sangai bhayeko bhaye? · ityaadi, aandhi 2o24

bartika eam rai, que hagués estat de nosaltres si encara estiguérem junts?
 per fi estàvem junts, m'havies escollit i jo a tu
no hi ha ningú més aquí,
 però aquesta lluerna és més feliç cap a mitjanit
aquest és el proper canvi a la cançó del meu amor
 és el final, ho sabem, i tots dos estem contents
i si  encara estiguéssim junts?
també ho vaig pensar
 quan m'he convers en una persona melangiosa?
ara pense aquestes coses, però
ja no escolte la teua cançó
ni mire la pel·lícula que veiem junts
he intercanviat el llibre que t'agradava
no puc mentir, no vindré a la teua ciutat
si pogués, et construiria una ciutat
on mai estaràs sol
hi seran tots els que t'estimen
i mai estaràs sol

हामी हुनेछौँ सँगै अन्त्यमा, रोज्नेछौ तिमीले मलाई, रोज्नेछु मैले तिमी
यहाँ छैनन् अरू कोही, मात्र यही जुनकिरी चारैतिर मध्यरात हुन्छ सबैभन्दा खुशी
यही, यही नै हो अर्को जुनी, म तिम्रो, मेरो तिमी मायाका गीतसरि
यही, यही नै हो अन्त्य, थाहा छ हामीलाई, तैपनि खुशी छौँ हामी दुई
यही, यही नै हो अर्को जुनी, म तिम्रो, मेरो तिमी मायाका गीतसरि
के हुन्थ्यो होला हामी सँगै भएको भए?
यस्तै नै कुरा मैले कति सोची बसेँ
अफसोस गर्ने मान्छे म कहिले बनेछु?
यस्तै नै कुरा कति मैले सोची बसेछु, तर
तिमीलाई मन पर्ने गीत म सुन्दिन
हामीले सँगै हेरको movie म हेर्दिन
तिमीलाई मन पर्ने किताब मैले साटिसकेको छु
तिम्रो शहरमा म झुक्केर नि आउँदिन
सक्ने भए बनाइदिन्थेँ तिम्रो लागि एउटा शहर
हुँदैन थियौ कहिल्यै एक्लो तिमी
डम, डम, डम, डम
तिमीलाई माया गर्ने सबैजना समेटी
हुँदैन थियौ कहिल्यै एक्लो तिमी
के हुन्थ्यो होला हामी सँगै भएको भए?
यस्तै नै कुरा मैले कति सोची बसेँ
अफसोस गर्ने मान्छे म कहिले बनेछु?
यस्तै नै कुरा मैले कति सोची बसेछु
 हामी हुनेछौँ सँगै अन्त्यमा, रोज्नेछौ तिमीले मलाई, रोज्नेछु मैले तिमी
यहाँ छैनन् अरू कोही, मात्र यही जुनकिरी चारैतिर मध्यरात हुन्छ सबैभन्दा खुशी
यही, यही नै हो अर्को जुनी, म तिम्रो, मेरो तिमी मायाका गीतसरि

.........

https://typicalnepalimusic1.blogspot.com

https://www.biofamous.com/singer