i llegim reflexions de la plana web "the middle eastern feminist" desenvolupada per hawzhin azeez dona procedent del kurdistan sud. se defineix com 100% feminista intersectorial.
ella s'apunta a la teoria que n'hi ha moltes feminismes, i es que les dones d'arreu del món se queixen que el feminisme present als mitjans està centrat majoritàriament en els problemes de la dona blanca i occidental, hetero o bollera; que li falta empatia amb feminismes de altres latituds, races, capacitats o sexualitats.
escoltem les veus de:
najwa farouk - assabaka 6ichkon (versió) \ video 2o17
rana farhan - drunk in love - رعنا فرحان - مست عشق
aynur doğan - min digo mele \ cd 2o13 aynur hevra \ turquia
koma asmin - gule
lena chamamyan - lama bada yatathana (لما بدا يتثنى) \ siria-armenia
laleh - han tuggar kex (acustic) \ cd 2oo6 invisible (my song) \ en suec, anglés i iranià
rojda - wey lo dilo \ 2o18
mila i idir - a vava inouva \ lp a vava inouva 1976
do'souka - hashrab hasheesh \ directe 2o17
saida fikri - ya jbal riif \ marroc
yalda abbasi, ayyoub saeidi imojgan hoseyni - theysom \ 2o18 kurdistàn irani
o1 najwa farouk - assabaka 6ichkon (versió) \ video 2o17
per pensar
un tweet de dalia mogahed diu:
"si el teu és un feminisme que intenta recrear-me a la teva imatge, pots conservar-lo.
això no és desmuntar el patriarcat, això és recolzar-lo".
o2 rana farhan - drunk in love - رعنا فرحان - مست عشق
el passat 25 de novembre 2o18 e va inaugurar jinwar, un poble construït i habitat per dones al kurdistan sirià. és fruit del treball col·lectiu de desenes d'associacions, organitzacions de defensa de drets de les dones i la cooperació entre l'administració autònoma de rojava i les agrupacions feministes. (font )
o3 aynur doğan - min digo mele \ cd 2o13 aynur hevra \ kurdistàn turc
en el documental, i am the revolution, l'activista iraquí de drets de les dones, yanar mohammed, explica que alguns dels seus amics polítics d'esquerres, solien anomenar-la com "només una feminista". "sóc una feminista en una part del món on les dones són esclaves", contesta. "quina revolució serà més dura que la revolució de les dones?"(font)
o4 koma asmin - gule
la atomització de les lluites feministes debilita la consecució d'objectius
però només les associacions més xicotetes representen plenament certs col·lectius poc nombroses
"acabe de llegir una estadística que les noies adolescents es converteixen en pares en comparació amb els nois amb una proporció de 4: 1!
això significa que moltes d'aquestes noies estan embarassades per homes grans.
es tracta d'un problema mundial, independentment de la regió, la religió o la cultura, encara que sigui més freqüent en les societats més pobres. els homes sempre han utilitzat les joves per als seus propis beneficis, inclòs al món occidental. però, quins són aquests "majors" que es casen amb les noies encara minors?
són els nostres propis pares, germans, oncles i avis. a la cultura de l'orient mitjà, la majoria de les nostres mares estaven casades als 13, 14, 15 o 16 si tenien sort. cadascuna de nosaltres té una gran responsabilitat de qüestionar les nostres pròpies cultures i el que podem fer per desafiar-lo de totes maneres possibles dins dels nostres mitjans.
el nombre de vegades que he entrat en arguments i acalorats debats sobre aquest tema, sovint amb tristesa, amb mares que han interioritzat els valors patriarcals són profundament doloroses; no només perquè elles mateixes van ser núvies infantils". -hawzhin
o5 lena chamamyan - lama bada yatathana (لما بدا يتثنى)
les pràctiques i valors culturals blancs es basen en la massacre i el genocidi de les vides natives, indígenes i negres.
celebreu a costa del seu trauma.
-hawzhin
les imatges i la informació falsament enganyoses sobre l'avortament són una tàctica comuna que utilitza el patriarcat. l'avortament és un dret humà fonamental. ho exigim de manera inequívoca, sense disculpes ni explicacions. -hawzhin
o6 laleh - han tuggar kex (acustic)
aràbia saudita tortura activistes pels drets de les dones en l'ampliació de la repressió contra la dissidència. al menys18 activistes detingudes enguany van ser fuetejades i se'ls ha donat xocs elèctrics a la presó; al menys una va intentar suïcidar-se (font).
o7 rojda - wey lo dilo \ 2o18
369 persones trans, no binaries, queers o de gènere no conformista, van ser assassinades en els 12 mesos de l'1 d'octubre de 2o17 al 3o de setembre de 2o18, almenys;
algunes decapitades, assassinades i apedregades fins a la mort, segons un nou informe (de the transgender murder monitoring project)
43 mortes més que en 2o17 i 73 més que el 2o16.
brazil (167 mortes) i méxico (71), encapçalen la llista seguits per els estats units de nordamérica, pakistan, colombia, frança, regne unit i multiples paisos africans (font)
o8 mila i idir - a vava inouva \ lp a vava inouva 1976
un missatge de les unitats kurdes de protecció de la dona (ypj) que acaba de produir un meravellós vídeo global en suport del dia internacional per a l'eliminació de la violència contra la dona. se sentint empoderades, reviscolades i preparades per canviar el sistema!
o9 video dones kurdes (pots vore-lo ací)
declaració de ypj internacional en el dia contra la violència cap a les dones i a persones amb identitats sexuals no hegemòniques:
"ara és el moment!
avui, 25 de novembre, un cop més, dones i identitats no hegemòniques de tot el món prenen els carrers representant, amb els seus diferents colors i cossos, el final d'una història patriarcal que ja és massa llarga.
'el moment és ara! no estem únicament demandant el final immediat de la guerra global contra les dones, sinó que estem preparades per atacar el cor del sistema, creant una nova vida lliure.
des de fa milers d'anys hem estat educades per estar callades, se'ns ha ensenyat que l'única violència legítima és la que ve de l'estat patriarcal en totes les seves diferents formes: cossos policials, exèrcit, fronteres, presons, família, església, hospitals i psiquiàtrics , treball, escoles, etc. per a nosaltres està clar que un poder que fa servir la violència per oprimir i reprimir al poble mai pot ser legitimat.
reconeixem també haver estat socialitzades dins d'un sistema d'opressió patriarcal, que encara persisteix dins nostre i les nostres comunitats, i que no serem lliures fins a derrotar i eradicar aquesta mentalitat...
1o do'souka - hashrab hasheesh \ directe 2o17
...creiem que ha arribat el moment de destruir aquest monopoli una vegada per totes i reprendre el que sempre ens va pertànyer: l'autodefensa.
totes les oprimides portem amb nosaltres una força ancestral llista per sortir fora en defensa dels nostres valors, les nostres terres i la nostra llibertat.
com internacionalistes, en memòria de totes les dones que van lluitar, les nostres àvies partisanes, les nostres germanes lluitadores, i per a totes aquelles que lluitaran en el futur, vam prendre la decisió d'unir-nos a les unitats de defensa de la dona - ypj (yekineyen parastina jin) de la revolució a rojava. vam decidir això reconeixent la importància de prendre responsabilitat per defensar-nos dels nostres opressors. hem de defensar-nos a nosaltres mateixes perquè ningú més pot fer-ho per nosaltres.
autodefensa vol dir lluitar per les nostres idees i actuar contra el poder i la seva violència, per protegir el que és valuós i essencial: la nostra unitat. aquesta lluita pertany a tot ésser viu, als humans, a la resta d'animals, fins i tot a les plantes, com les roses que fabriquen les seves espines per defensar-se, o els arbres que es reprodueixen i creixen propers els uns als altres, protegint-se i creant boscos.
al llarg de la història, a través de la por, el control social i la sistematització de la violència, els nostres opressors han intentat convèncer-nos per delegar la nostra defensa. ens representen com a víctimes o éssers febles, destrossant les nostres possibilitats de solidaritat i lluita. però ¿com pot defensar-nos el nostre propi enemic?
quan ens rebel·lem ens diuen bruixes, boges o histèriques. en la societat moderna, els estats ofereixen a les dones la possibilitat de formar part dels seus exèrcits nacionals, presentant això com un èxit en pro de la igualtat de gèneres. però nosaltres mai serem soldats. nosaltres volem ser dones lliures en un món lliure, i això és una gran diferència.
en ypj, autodefensa significa molt més que la sola pràctica militar. ypj considera a cadascuna de nosaltres com un tot: cos, ment i esperit en constant procés col·lectiu de desenvolupament i creixement. endinsant-nos en l'educació ideològica, arribem a entendre a un nivell profund el que estem defensant i, el més important, a viure i a créixer juntes. hem entès que les relacions que creem i la vida en col·lectivitat que estem construint són mes forts i necessàries que les armes. la modernitat capitalista intenta dividir-nos, però en ypj estem construint una autodefensa basada en el suport mutu i la solidaritat.
estructures autònomes de dones, com ypj, són l'espai on podem trobar-nos a nosaltres mateixes fora del sistema capitalista i de la seva mentalitat, trobant la força per fer un pas endavant per a aconseguir aquest nou món que portem en els nostres cors.
continuem la nostra lluita amb la memòria de les nostres şehids: şehid abesta xabur, şehid helin qaracox, şehid ivana hoffman o şehid legerin ciya 'i totes aquestes dones que van lluitar amb valentia, i van donar la seva vida pel nostre futur lliure!
¡jin, jiyan, azadi! "
acadèmia ypj- internacional şehid ivana hoffman
rojava, 25 novembre 2018
(font)
11 saida fikri - ya jbal riif \ marroc
sweetheart (basada en teyshom)
vocal i dotar: yalda abbasi (el dotar es un laud de 2 cordes, iranià)
kanun: mojgan hoseini (el kanun és un harpa horitzontal germà del santur indi)
dotar: ayyoub saeidi
lletres: alireza sepahi laa'een
"teyshom" pertany al repertori del estil "gelyan de dotar" (típic del kurdistàn nord a iran) conegut per bakhshis (músics de kurdistàn nord) sota diversos noms. ha estat comú entre bakhshis i els mestres de música triar els noms de les melodies a partir de les lletres que recitaven mentre tocaven el dotar.
12 jane shirin (yalda abbasi, ayyoub saeidi imojgan hoseyni) - theysom \ 2o18 kurdistàn irani
